[რედაქტორის შენიშვნა: ეს სტატია შეიცავს სპოილერებს Neon Genesis Evangelion ფრენჩაიზის შესახებ] ევანგელიონი: 5.0 ზოგიერთი ამბავი (არასდროს) სრულდება. ზოგიერთი ამბავი ისევ და ისევ უნდა მოყვეს. 2007 წლის თებერვალში, „ნეონ ჯენესის ევანგელიონის“ შემქმნელმა, ჰიდეაკი ანომ, განცხადება გაავრცელა მისი „ევანგელიონის აღდგენის“ ტეტრალოგიის პირველი ნაწილის, „ევანგელიონი: 1.0 შენ (არ) ხარ მარტო“, გამოსვლამდე შვიდი თვით ადრე. „ევა არის ისტორია, რომელიც მეორდება“, — თქვა ანომ. „ეს არის ამბავი, სადაც მთავარი გმირი მრავალ საშინელებას საკუთარი თვალით ხედავს, მაგრამ მაინც ცდილობს ხელახლა წამოდგეს.“ და აი, 26-ეპიზოდიანი ორიგინალური მეხა ანიმეს ოთხნაწილიან კინემატოგრაფიულ გადათხრობაში, შინჯი იკარის კვლავ უწევს წამოდგომა, მიუხედავად ახალი საშინელებებისა, რომლებსაც ის ექვემდებარება. მას შემდეგ, რაც „ნეონ ჯენესის ევანგელიონის“ ორიგინალური სერია 1996 წლის მარტში თავისი პოლარიზებული ფინალით დასრულდა, ფრენჩაიზმა ორი განსხვავებული დასასრული შემოგვთავაზა ანიმე სერიასა და მის რიმეიქ ფილმებს შორის (სამი, თუ იოშიიუკი სადამოტოს მანგასაც ჩავთვლით). ანომ შეცვალა 25-ე და 26-ე ეპიზოდების ძირითადი თეზისი „ევანგელიონის დასასრულში“, რათა ემოციურად დამანგრეველ „ევანგელიონი: 3.0+1.0 სამჯერ ერთხელ“-ში დაუვიწყარი და გადამწყვეტი დასკვნა მოეწოდებინა. როგორც აღმოჩნდა, ამჟამად მუშავდება ახალი „ევანგელიონის“ ანიმე, რომელსაც „ნიერისა“ და „ნიერ: აუტომატას“ შემქმნელი, იოკო ტარო, ხელმძღვანელობს. ეს განცხადება „ევანგელიონის“ 30 წლის იუბილესადმი მიძღვნილ ღონისძიებაზე გაკეთდა, რომლის დროსაც ფანებმა ასევე ნახეს ექსკლუზიური მოკლემეტრაჟიანი ფილმი, რომელიც ასუკა ლენგლი სორიუს პერსონაჟის გარშემო ტრიალებდა. სტუდია Khara და CloverWorks ჩართული არიან ახალი სერიის წარმოებაში, „ევანგელიონის აღდგენის“ რეჟისორ კაზუია ცურუმაკისთან ერთად, რომელმაც ასევე გადაიღო 12-ეპიზოდიანი „მობაილ სუიტ განდამ GQuuuuuuX“. ტაროს მთელი ცხოვრების განმავლობაში „ევანგელიონისადმი“ გატაცება საიდუმლო არ არის, რადგან ექსცენტრიულმა ვიდეო თამაშების რეჟისორმა „ნიერი“ ანოს ხანგრძლივი ნაწარმოების „გადათხრობად“ აღწერა. „ყველაფერი, რასაც ვაკეთებ, ევანგელიონით არის შთაგონებული“, — განუცხადა ტარომ Square Enix-ს გასულ წელს, რითაც კიდევ ერთხელ დაადასტურა თავისი სიყვარული ემოციურად დამანგრეველი სიუჟეტების მიმართ, რომლებიც აბსოლუტური ეგზისტენციალიზმისკენ იხრება. მიუხედავად იმისა, რომ მომავალი „ევანგელიონის“ სერიები გარდაუვლად დაეფუძნება ფრენჩაიზის განსაცვიფრებელ 30-წლიან მემკვიდრეობას, ტაროსა და ცურუმაკის წინ რთული ამოცანა აქვთ. უშუალო შეშფოთება აშკარაა: „ევანგელიონი“ ყოველთვის განუყოფელი იყო ანოს პირადი მემკვიდრეობისგან, მათ შორის მისი მთელი ცხოვრებისეული ბრძოლებისა და შემოქმედებითი ობსესიებისგან. უფრო მწვავე ეჭვი ჩნდება „ევანგელიონი: 3.0+1.0 სამჯერ ერთხელ“-ის დასასრულიდან, რომელმაც ეფექტურად დაანგრია საგის ციკლური ბუნება, რადგან ჩვენმა პროტაგონისტმა, შინჯი იკარიმ, გადაწერა სამყარო. ეს „ნეონ ჯენესისი“, ანუ ახალი დასაწყისი, ხდება მას შემდეგ, რაც შინჯი გათავისუფლებულია მსხვერპლად შეწირვის ტვირთისგან, რათა ევას გარეშე შექმნას სამყარო. ეს საშუალებას აძლევს ისეთ პერსონაჟებს, როგორებიც არიან მარი მაკინამი და კავორუ ნაგისა, იცხოვრონ ტკივილის გარეშე სამყაროში, ხოლო ფრენჩაიზის სხვადასხვა ბავშვ ჯარისკაცებს ეძლევათ საშუალება, გაიზარდონ და ერთად იცხოვრონ ბედნიერი ცხოვრებით. ეს არის წარმოუდგენლად კათარზისული გზა ისტორიის დასასრულებლად, რომელიც მისი პერსონაჟების გაუცხოებამ ჩამოაყალიბა; შინჯის და მის მეგობრებს შეუძლიათ ბედისწერის ტრანსცენდირება, რათა ჭეშმარიტი თავისუფლება იგემონ. „ევანგელიონი: 3.0+1.0 სამჯერ ერთხელ“ შესაძლოა დასრულდა მოწესრიგებული, იმედით სავსე ნოტით, მაგრამ ის ასევე „აღდგენის“ ტეტრალოგიის ყველაზე ნიჰილისტური ნაწილია. ყველაფერი, რაც „ევანგელიონის“ შესახებ ვიცოდით ამ მომენტამდე, სირთულის მხრივ იზრდება, მათ შორის შინჯის ურთიერთობა მამასთან, გენდო იკარისთან. საკუთარი ნათესავის პირისპირ დგომა და მათში საკუთარი იზოლაციის დანახვა საშინელებაა, და შინჯისა და გენდოს დამაკავშირებელი ძაფი კრისტალიზდება მაშინ, როდესაც, შვილის ემოციური შეურაცხყოფის მთელი ცხოვრების შემდეგ, გენდო თავს სწირავს შინჯის გადასარჩენად. ეს ხაზს უსვამს შინჯის საჭიროებას, თავი დააღწიოს მომდევნო ციკლს, სანამ ის დაიწყება. ამის უზრუნველყოფის ერთადერთი გზაა ევას გარეშე სამყაროს შექმნა, სამყარო, სადაც შინჯის მსგავსი ბავშვები არ არიან იძულებულნი, ხელი მოაწერონ თავიანთ ავტონომიას ან გადაიხადონ მამების ცოდვებისთვის. სილამაზე და შიში, რომელსაც „ევანგელიონი: 3.0+1.0 სამჯერ ერთხელ“ იწვევს, შეუძლებელია განმეორდეს. ბოლოს და ბოლოს, ის ქმნის განმათავისუფლებელი თვითმიღების რკალს ისე, რომ ამტკიცებს, რომ ისტორიას გაგრძელება არ სჭირდება. მიუხედავად ამისა, ანოს იმპულსი, დაუბრუნდეს ერთსა და იმავე ეპიკურ ისტორიას ისევ და ისევ, ალბათ ნიშნავს, რომ მას განზრახული აქვს სწორედ ასე მოიქცეს. 2024 წელს ანომ გამოთქვა სურვილი, რომ მომავალი „ევანგელიონის“ გაგრძელება „სხვა ვინმესთვის [საკუთარი თავის გარდა]“ გადაეცეს, დაპირებით, რომ შემდეგი რეჟისორი „მაღალი ხარისხის თავისუფლებას“ მიიღებს. პრაგმატული თვალსაზრისით, „ევანგელიონის“ გაგრძელება ძნელად თუ არის გასაკვირი, რადგან სერია უკვე დაექვემდებარა ფრენჩაიზის კომოდიფიკაციას, სადაც მისი იკონოგრაფია სხვადასხვა სავაჭრო პროდუქტზეა გადატანილი. საბაზრო პოტენციალი გარდაუვალია, მაშინაც კი, თუ ანო არასოდეს ყოფილა მხატვრული მთლიანობის ან ხედვის კომპრომისის მომხრე. ჩვენ მხოლოდ იმედი შეგვიძლია გვქონდეს, რომ ტარო და ცურუმაკიც არ შეცვლიან ამ პრინციპებს. ტაროს ნიჭი, როგორც მწერლისა (და მისი პატივისცემა „ევანგელიონისადმი“) უდავოდ შთააგონებს ნდობას. მისი მიდრეკილება მრავალშრიანი სიუჟეტებისადმი, რომელიც ადამიანურ ემოციებს სრულად იყენებს, უნიკალურად შეეფერება ფრენჩაიზს, რომელსაც რადიკალური გადააზრება სჭირდება.