ფოტო: სტეფან ჰილი/HBO სერიალ „შვიდი სამეფოს რაინდი“ (Game of Thrones-ის პრიქელი) პირველი სეზონის ფინალში, ეპიზოდში „დილა“, გაცვეთილი რაინდი სერ ლიონელ ბარათეონი (დენიელ ინგსი) სერიალის კიდევ უფრო გაცვეთილ მთავარ პერსონაჟ დანკს (პიტერ კლაფეი) ეუბნება: „ღმერთები თაღლითებს არ სწყალობენ.“ „მაშინ მე რატომ მწყალობენ?“ – პასუხობს დანკი. მაყურებლები, რომლებსაც სერიალისთვის ამ მომენტამდე უყურეს, გაიგებენ, რაზე საუბრობს ლიონელი — დანკი სასოწარკვეთილია ბეილორ ტარგარიენის (ბერტი კარველი), ვესტეროსის რკინის ტახტის მემკვიდრის სიკვდილის გამო, რომელიც სასიკვდილოდ დაიჭრა დანკის დაცვისას ბრძოლით განსაცდელის დროს. ლიონელი განრისხებულია დანკის პასუხზე და ამტკიცებს, რომ ბეილორს ბრძოლაში „არაფერი ურისკავს“, რადგან მოწინააღმდეგე მხარეს მისი ოჯახის წევრები და მეფის გვარდიელები იყვნენ, რომლებიც „მის დაცვაზე იყვნენ დაფიცებულნი“. მიუხედავად იმისა, რომ ბეილორი ამ ბრძოლაში მიღებული დარტყმებისგან გარდაიცვალა, ლიონელი მაინც ფიქრობს, რომ პრინცის მონაწილეობა მოჩვენებითი იყო და ღმერთებმა ის ამის გამო დასაჯეს. მაგრამ მიზეზი, თუ რატომ უწოდებს დანკი საკუთარ თავს თაღლითს, უფრო რთულია — და ის მოიცავს საიდუმლოს, რომელიც დახვეწილად გასდევს ჯორჯ რ.რ. მარტინის ყველა მოთხრობას დანკისა და მისი მეაბჯრე ეგის (იგივე მომავალი ვესტეროსის მეფე ეგონ ტარგარიენ V) შესახებ. „შვიდი სამეფოს რაინდის“ ფინალი ამ საიდუმლოს უფრო პირდაპირ წარმოაჩენს, თუმცა ის დიალოგის მხოლოდ რამდენიმე სტრიქონში ვლინდება. სიმართლე ისაა, რომ დანკი არასოდეს ყოფილა რეალურად რაინდად ნაკურთხი და ის იტყუება, რომ რაინდია. ეს გარკვეულწილად ირონიულია, რადგან „შვიდი სამეფოს რაინდის“ (და მარტინის პირველი ნოველის დანკისა და ეგის შესახებ, „ღობის რაინდი“, რომელსაც სერიალის ეს სეზონი ადაპტირებს) ადრეული ემოციური ძალა სწორედ იქიდან მოდის, რომ დანკი სასოწარკვეთილად ცდილობს დაუმტკიცოს სხვადასხვა ცივ, გულგრილ ძალაუფლების მქონე ადამიანს, რომ ის რაინდია. მისი მენტორის, სერ არლან პენიტრის გარდაცვალებისთანავე, დანკი გადაწყვეტს მონაწილეობა მიიღოს ახლომდებარე შუბოსანთა ტურნირში, ადგილას, რომელსაც ეშფორდის მდელო ჰქვია. თუ ის შუბოსანთა ბრძოლას მოიგებს, შესაძლოა მოიპოვოს საკმარისი პრესტიჟი, რეპუტაცია და სიმდიდრე, რათა თავი შეინახოს და ჩაიცვას, ან თუნდაც მოხვდეს სანდო ლორდის სამსახურში. მაგრამ ჯერ მან უნდა დაამტკიცოს, რომ ის რაინდია, რომელსაც აქვს ეშფორდში ასპარეზობის უფლება, და არა უბრალოდ ბანდიტი, რომელმაც სერ არლანის იარაღი და ცხენები მოიპარა. მიუხედავად იმისა, რომ სერ არლანი მრავალი იქ მყოფი თავადის მეთაურობით მსახურობდა, და იქ მყოფ ბევრ რაინდთან ერთად, არცერთ მათგანს არ ახსოვს ის, ან არ ადარდებს. სიუჟეტის პირველი ნახევრის დიდი ნაწილი დანკის მიერ იმის გაცნობიერებიდან მოდის, რომ ადამიანი, რომელსაც ის ბავშვობიდან ერთგულად ემსახურებოდა და მისგან სწავლობდა, უკვე დათხოვნილი და დავიწყებულია — და რომ დანკს შეუძლია იგივე დამამცირებელი მოპყრობის მოლოდინი ჰქონდეს საკუთარ კარიერაშიც, თუ ის ვერ იპოვის გზას სიღარიბის, უცნობობისა და მოხეტიალე ცხოვრებისგან თავის დასაღწევად. დანკის ახლად შეძენილი გაგება იმის შესახებ, თუ რამდენად უგულო და ამპარტავანია ვესტეროსის ელიტის უმეტესობა, თუნდაც ისეთები, რომლებიც მასზე ოდნავ მაღალი რანგისა არიან, გარკვეულ ტკივილს იწვევს. და მაინც, როგორც ირკვევა, ისინი მართალნი არიან, როდესაც მას უარყოფენ, როგორც შესაძლო თაღლითს, რომლისთვისაც ვერ თავდებობენ. რადგან მისი კეთილგანწყობის, კეთილშობილების და ღირსების გრძნობის მიუხედავად, ის თაღლითია. როგორც „ღობის რაინდში“, ასევე „შვიდი სამეფოს რაინდში“, მარტინი ირიბად მიანიშნებს დანკის არა-რაინდულ სტატუსზე სიუჟეტის მცირე დეტალით: მნიშვნელოვან მომენტში ბრძოლის წინ, როდესაც მას რაინდები სჭირდება მის გვერდით საბრძოლველად, მისი ახალი მეგობარი რაიმუნ ფოსოვეი, მცირე თავადური სახლის მეაბჯრე, სთხოვს დანკს, რაინდად აკურთხოს, რათა ბრძოლაში მონაწილეობა შეძლოს. დანკი ყოყმანობს და ამბობს, რომ არ უნდა გააკეთოს ეს, და მის ნაცვლად სხვა რაინდი გამოდის ამ საქმის შესასრულებლად. ეს მოვლენა უბრალოდ ნერვიულობის მომენტს ჰგავს — თუ არ იცით, რომ დანკმა კარგად იცის ძველი ვესტეროსული გამონათქვამი „ნებისმიერ რაინდს შეუძლია რაინდის კურთხევა“. ის იმ მომენტში აცნობიერებს, რომ რადგან ის არასოდეს ყოფილა რაინდად ნაკურთხი, რაიმუნის რაინდად კურთხევა არ იქნება ძალაში, თუ მას დანკი შეასრულებს. შესაძლოა, არავინ, გარდა ღმერთებისა, არასოდეს გაიგებს ამას, მაგრამ დანკს აშკარად სჯერა მათი არსებობის და იმისა, რომ ისინი ადამიანურ ნაკლოვანებებს აფასებენ. „ღობის რაინდი“ დანკის არა-რაინდულ სტატუსზე განსაკუთრებულად დახვეწილად მიანიშნებს. როდესაც დანკი გაიგებს, რომ ეგი სინამდვილეში არ არის დაბალი ფენის თავლელი ბიჭი, რომელზეც დანკს ეგონა, არამედ ფარულად პრინცია, ის სწრაფად აცნობიერებს, რომ უნდა აპატიოს ეგის გაუჟღერებელი ტყუილები, რითაც დანკის შეცდომა უპასუხოდ დატოვა. მარტინი წერს: „მან იცოდა, როგორი იყო რაღაცის ისე ძალიან სურვილი, რომ მონსტრულ ტყუილსაც კი იტყოდი, რათა მასთან ახლოს მისულიყავი.“ სხვა მცირე სტრიქონები, რომლებიც მთელ სიუჟეტშია მიმოფანტული, ასევე შესაძლოა თვითდაჯერებულობის ნაკლებობას ჰგავდეს, თუკი კონკრეტულ მნიშვნელობას არ ეძებთ: „დანკა კუნძა, ეგონა, რაინდი იქნებოდა,“ – ფიქრობს დანკი ბრძოლით განსაცდელის საკვანძო მომენტში. ცოტა მოგვიანებით იმავე ბრძოლაში: „მე იმედი გავუცრუე მათ. მე არ ვარ ჩემპიონი. მე ღობის რაინდიც კი არ ვარ. მე არაფერი ვარ.“ და ბოლოს, სისხლიანი ბრძოლის მოგების შემდეგ: „ახლა მართლა რაინდი ვარ? – გაახსენდა მას, რომ უკვირდა. – მე ჩემპიონი ვარ?“ რადგანაც „შვიდი სამეფოს რაინდი“ ვერ გაამჟღავნებს დანკის შინაგან საიდუმლოებებს ისე მარტივად, როგორც წერილობითი მოთხრობა, სერიალი ამ დეტალს...